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香包在《诗经》的一些篇章里已有描述，说明早在约3000年前就有了香包。《礼记》云：“五采谓之绣。”香包用青、赤、黄、白、黑五色丝线刺绣而成，色彩绚丽，自然有装饰衣着、把玩欣赏之审美功用，又因填有特殊的中药材，兼有驱邪擗欹、除菌爽神功效。《礼记·类则》载，未成年男女，晨昏叩拜父母，必须佩戴香包，说明香包还有礼仪作用。战国时期以至秦、汉、晋，男女都戴香包，晋以后渐为女人、儿童的**品。宋时，官史朝服上开始佩戴香包，礼仪作用愈加凸显。清代，香包成为馈赠佳品，特别是相恋男女以此作为馈赠的信物。现代，香包是承载传统文化的有效载体，在人际交往、美化环境、陶冶情操、寄情寓志方面起着不可替代的作用。送一个香包，传递一份友情，捎去一份好心情，表达一番美好的祝愿，蕴含着丰富的文化内涵和精神取向。绍兴粽子香包挂件杭州手工刺绣香包批发哪家好呢？

翻开这一层层厚重的文化积淀，面对这一幅幅多彩的生活画卷，展示在我们面前的尽都是古朴而又拙巧、原始而又鲜活的艺术瑰宝。其实，这才是揭示人**望的艺术；表达思想信仰的艺术；展示生命活力的艺术。可以说是真正的民族文化、民俗文化、大众文化、人性文化。现代粤语中常用荷包指代钱包。因古人衣服没有口袋，一些必须随身携带的物品（如毛巾、印章及钱币等），只能贮放在这种袋里。**早的荷囊，在使用时既可手提，又可肩背，所以也称“持囊”或称“挈囊”。以后渐渐觉得手提肩背有所不便，才将它挂在腰际，并形成一种习俗，俗谓“旁囊”。制作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有“囊”之称。如新疆鄯善苏巴什古墓出土的一件，以羊皮为之，呈长方形，长6.7厘米，宽3.7厘米，在口部有一拴系的皮带，以备挂佩。现存**早的囊实物，是春秋战国时期的遗物。

香包它是如何演变而来的呢？五月俗称毒月，根据风土志记载，农历五月五日为阳极之日又叫中天节，有制造各式各样避邪物的风俗，而在荆楚岁时记，也记载着每逢端午节这***，以艾草剪成老虎的形状，或者剪裁布做成小老虎，来避除一些有毒的东西，另外风俗通上面记载，用五色彩线系绑在小孩子的手臂上，可使他长命百岁，叫它做长命缕。慢慢的这两项风俗逐渐合而为一，演变成用五色彩线系着一个装满艾草，雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋给小孩挂着，防止毒虫侵扰，有袪毒避邪的功用，并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。在传统的农业社会里，做香包是妇女们表现女红手艺比较好机会。从香包图案和绣工可以看出制作者的手艺。丽水手工刺绣香包挂件多少钱？

制作香包的工具，它包括了绣花针、剪刀、熨斗和绣花圈。˙平针绣：所绣出来的形状是条虚线，用来固定接合装饰都可以。˙回针绣：绣出来的形状是一条实线，比平针绣，绣得更牢也可以用来接合，装饰用。˙直线绣：绣出来的形状是一条单独的直线。˙轮廓绣：功用是绣出图样的外缘。˙锁链绣：所用的绣线比较粗，可以拿来绣成花瓣的形状，可以做成装饰用。˙人字绣：多半用做手帕的花边。˙十字绣：和人字绣相同，所绣出来的交叉形花纹可作装饰用。同样的也可以做花边用。˙扣眼锈：多半用在香包的固定接合缝边。˙结粒绣：绣出来的图样是一个小黑点，多半绣成眼睛或是绣成花朵的心等等。˙飞行绣：绣出来的形状像英文字母的V字，多半用在人物的嘴形。˙扇形绣：和飞行绣不同的是多出中间的一条线，多半绣成小草或是树枝的形状。˙贴布绣：通常是用在把一幅已绣好的花样，附贴在另一块较大的布上时，在边缘上做固定用。知道各种基本针法各它的功用之后，我们不难了解到香包本中国传统手艺，刺绣这项女红的产物，如今我们就可以先试着绣一幅图案。柯桥区手工刺绣香包批发哪家好呢？温州荷包香包制作

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从我国民间现存清代以来的香包看，大多数以花卉和动物为主图，以隐喻象征等手法表达各种情感寄托和美好向往。比方，用双鱼、双蝶、蛟龙等象征两性相爱、交合、生育;用莲花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性;用登梅的喜鹊、采花的蜜蜂隐喻男性;松鹤象征长寿、石榴象征多子;而利用汉字的谐音做比喻者更是随处可见:送给新婚夫妇的"早生贵子"(枣儿、花生、桂圆、莲子组合图案);送给长寿老人的"耄耋童趣"(以猫和蝴蝶戏牡丹组合图案，喻意老年生活非常有情趣);送给小孩的"福寿娃娃"(以憨态十足的娃娃为主体，周围环绕蝙蝠、桃子组图，寓意此子今生多福多寿)诸暨茉莉香包

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