释加牟尼把佛教解释为“四谛”,“谛”的意思是真理,四谛也就是四个“真理”:苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦,生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望,时轮金刚佛像哪里有,将愿望付诸行动,就会出现相应的结果,那么在来世就要为今世的行为付出代价,即所谓的善有善报,恶有恶报。“灭谛”是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。“道谛”是说如何消灭苦因,消灭苦因就得修道。释加牟尼还为教徒制定了“戒律”。在家的和出家的教徒都必须遵守“五戒”:不杀生、不偷东西、不邪yin,时轮金刚佛像哪里有、不妄语、不饮酒。出家的教徒男的叫僧(和尚),女的叫尼(尼姑)。他们必须剃光头,穿僧袍,时轮金刚佛像哪里有,完全脱离家庭生活。另外他们还要遵守一些出家人的戒律。释迦牟尼率领徒众前往拘尸那城游化时,入涅槃于拘尸那城帕瓦村旁的小树林里,终年80岁。时轮金刚佛像哪里有
梵语称为“摩诃毗卢遮那”,“摩诃”意为“大”,“毗卢遮那”意为“日”,合译为“大日”,又因“毗卢遮那”另译为“光明遍照”,所以又称“遍照如来”。他是藏传佛像密宗崇奉的较高较主要的本尊,认为密宗教法是由他秘密演说的,因而尊他为密教始祖。其像在密宗殿中居较**位置,其形象类似于释迦牟尼的坐像。金刚持:梵语音译为“伐折罗陀罗”。“伐折罗”即为“金刚杵”,“陀罗”是执持义,故合译为“持金刚”或“金刚持”,藏语称“恰那多吉”。他是藏传佛教噶举派崇奉的本尊佛。藏密认为他是释迦牟尼讲说密法时所现身相,故又有“秘密主”之称。三世佛佛像制造大威德金刚:又称“大威德怖畏金刚”,梵语称“阎曼德迦”,藏语为“吉杰多吉”。
释迦摩尼成长:悉达多太子天资聪慧,长到12岁时,就已经掌握了当时印度较高的学问,16岁时,娶了表妹耶输陀罗为妻。他的生活可谓幸福美满,可后来发生的一件事改变了他的一生,起因是他有一次驾车出城游玩。他在驾车经过东、南、西三座城门时,分别见到了人类老、病、死的三种状态,于是认识到所有人都有不可逃避的痛苦。后来当他在经过北门,看到一位行走的苦行僧时,决定奉行这一古老的修行方法,以摆脱命运的枷锁。就在他29岁那年的一次晚上,他丢下妻子和家庭,独自出宫修苦行去了。
泰国镭射释迦牟尼像:到泰国旅游没有别的看,就看佛。行走在这个国家的每个角落,处处都能感受到佛的气息。这个举国信佛的国家,百分之九十以上的国民信奉小乘佛教。51万平方公里的国土上,有佛教寺院3万多所,佛像4000多万尊。5400多万人口中,常年有职业僧侣20多万人,因此享有“万佛之国”和“黄袍佛国”的美誉。在芭提雅有座七珍佛山,相对高度近三百米,山上刻有巨幅释迦牟尼像。据说是为了纪念当今泰皇登基50周年由全体国民捐建。这是一个高僧为当朝九世皇找的龙脉,在整座山上剖开一面山,依山用高科技镭射技术打出释迦牟尼坐像,用4吨意大利进口的金镶嵌线条,远望处金光闪耀。在佛的心脏处,还藏有释迦牟尼的舍利。游客来到佛山前,油然而生敬畏之情。似乎慈眉善目的释迦牟尼正微笑着看着自己,内心世界被他看得一清二楚。在我国,佛教密宗古已有之。
佛祖在传教过程中建立了佛教的组织——僧伽(僧团),一般认为,佛祖在鹿野苑初次演教,阿若憍陈如等五人皈依佛教,便是佛教僧伽之始。这个僧团在传教过程中逐渐扩大,开始只收男弟子(比丘),以后,他的姨母摩诃波阇波提入教后,才开始接纳女弟子(比丘尼)。僧团在开始的时候并无严格的制度,凡是信仰佛祖的学说,不分种姓贵贱,均可加入。在僧团内部过着平等的生活。以后为了防止僧团的混杂,避免与世俗社会的法律秩序和其他伦理道德相龉,使僧团更好地开展活动,才制定了奴隶、负债者、杀人犯、盗贼(悔过的除外)、残废、病人以及年不满20岁者不能加入僧团的具体的规定。郑口镇周辛庄村东北方向出土一尊距今上千年、四面皆有释迦牟尼的罕见佛像和石碑。时轮金刚佛像哪里有
悉达多太子天资聪慧,长到12岁时,就已经掌握了当时印度较高的学问,16岁时,娶了表妹耶输陀罗为妻。时轮金刚佛像哪里有
金刚界五佛为果曼荼罗,表智,即毗卢遮那、阿閦、宝生、阿弥陀、不空成就五佛。这五佛居住在金刚界曼荼罗**的五解脱轮中。毗卢遮那佛身白色,结智拳印,位于**。阿閦佛身黄金色,左右我劝置于胁部,右手下垂触地,位於东方。宝生佛身金色,左右握拳安於脐部,右手向外结施愿印,位於南方。阿弥陀佛身亦金色,结三摩地印,位於西方。不空成就佛身金色,左右作拳当脐,右手舒五指当胸,位於北方。胎藏界五佛为因曼荼罗,表理,即大日如来、宝幢、开敷华王、无量寿、天鼓雷音五佛。时轮金刚佛像哪里有
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