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西施壶属于紫砂壶中的一种，壶嘴不仅短而且还很小，它的壶把非常的好抓，拿捏起来十分的顺手，所以这样的西施壶可以对嘴喝，一般都是私人**的壶。那么，西施壶适合泡什么茶呢？下面我们来了解看看，大师西施紫砂壶查询。
西施壶适合泡什么茶？
1、绿茶类。西施壶胎轻质疏，好沏绿茶。
2、铁观音。西施壶高身筒(如井栏)是泡铁观音茶利器，大师西施紫砂壶查询。
3、乌龙茶生茶，大师西施紫砂壶查询。西施壶适合泡轻焙火系列的乌龙茶生茶。
4、陈茶。西施壶小身型浅黄色。荷香散普，能还原出陈茶的内函与本味。 方勤平的西施壶好吗？大师西施紫砂壶查询
可惜，徐友泉、沈子澈、许龙文的作品难以寻觅，清一代名家传世作品也很为罕见，于是如今紫砂人制作的“西施壶”基本学自“顾景舟、王寅春”二位大家的经典。在紫砂界有一说：西施壶形体之美，有令人怦然心动之魅力，一为顾景舟的西施壶，雍容华贵，像京剧里的“梅兰芳”。二为王寅春的西施壶，娇小玲珑，似京剧里的“荀慧生”。想要了解一把壶的来历，我们首先需要知道它的由来，在知道了它的原型后，我们才能知道它为什么被设计出来。因而，下面我们就来了解一下西施壶的由来，看一下，西施壶是什么壶型吧!上海经典西施紫砂壶价格表“若夫综古今而合度，极变化以从心，技而近乎道者，其友泉徐子乎”。
清吴骞编辑的《桃溪客话》载："子澈胜国名手，至其品类则有龙蛋、印方？？？？？？、美人肩、西施乳？？？？？？",还说："子澈制作，力追友泉，所制壶式，亦多相类也。"沈子澈是明末崇祯年间的紫砂好手，晚于徐友泉，他的作品基本都是徐友泉做过的型款，创意上就**打了折扣了。现在我们大家所说的西施壶，小编以为主要是以王寅春、顾景洲所做的西施壶为蓝本，顾式较***式，总体上大同小异，前者清秀、后者丰满。其中一、倒把（古称反鋬）；二、短椎流；三、乳形的盖子加身筒；四、截盖；五、**形的壶扭，这五大造型要素，王式和顾式两者都是一样的。王、顾之后的艺人所做的西施壶，基本都是沿用这款型制。当然，也有一些例外的，他们试图做一些创新，所做的作品脱离了前面"五大要素",但还是不离"乳"这个母题。
创作者徐友泉，明末清初吴梅鼎给了徐友泉极高的评价，称“若夫综古今而合度，极变化以从心，技而近乎道者，其友泉徐子乎。”吴梅鼎之所以为世人所识，实在是因为写了一篇千五百字的《阳羡茗壶赋》。吴氏曾祖是明正德进士吴颐山，正德进士何许人也，不太清楚，只是他的家童名声太盛，叫“供春”。吴颐山少时在宜兴金沙寺读书，家童供春服侍少主的同时，据说偷学了寺僧制壶，不经意间，成了紫砂壶史上的鼻祖。然后经历了赵梁、董翰、元畅、时朋“四大名家”，然后是时鹏之子时大彬一家独大，时大彬有一高足，就是徐友泉了。而吴梅鼎的父亲和徐友泉交好，并请其到家中研制紫砂壶，成就了一段佳话。吴梅鼎更是耳濡目染，友泉晚年自叹“吾之精，终不如时之粗”时，他不知道，紫砂史册上，已经有了他浓重的一笔。紫砂艺人用“西施”这个题材的理解，用自己的想象力和创造力，完美生动地塑造了西施壶。
一把新壶从泡***壶茶的时候就开始和你结缘了，需要细心地呵护它。新壶显现的光泽往往都较为暗沉，然而紫砂天生具有吸水性，倘若任其吮吸壶内的茶液，时间久了，便能使壶色光泽古润。如果“养壶”的方式得当，就能养出其晶莹剔透、珠圆玉润的艺术效果。养壶实乃养心，给躁动的心增添几分平静。紫砂壶讲究“有筋有骨”，筋就像紫砂里的气孔脉络，骨就是紫砂里带有的天然颗粒。饮茶人一边品茗紫砂壶泡出的美好，一边泡过热茶的紫砂壶，热气滋养着壶胎。专心泡一壶茶，专心于茶带来的感受，会感觉到全身的血液正缓缓流向心脏，去滋养那颗疲惫的心。江晓颖的西施壶好吗？广东定制西施紫砂壶手工制作
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公司拥有紫砂之家、大圣唐卡、大唐铁壶、香天下、茶物几何、妙趣茶叶等17余个艺术品品牌，18家分子公司遍布国内外。在上海、北京、广州、深圳、天津、济南、宜兴、东莞、中山、佛山、美国纽约、日本东京等地开设12家线下实体门店。现有藏品包括紫砂、品茗杯、茗茶、铁壶、银壶、唐卡、佛像、香炉铜器、翡翠、玉石、茶席摆件、烟斗、砚台、奇石等14大艺术品类，藏品多达20万余件。
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