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《老残游记续集遗稿》中：“﹝老残﹞问那道士说：‘西廊下那块破石片是什么古碑？’道士回说：‘就是秦碣，俗名唤做泰山十字。此地有拓片卖，老爷们要不要？’”鲁迅《书信集·致王正朔》：“其拓片一包，共六十七张，亦已于同日收到无误。”杨朔《泰山极顶》：“你如果想捉住点历史的影子，尽可以在朝阳洞那家茶店里挑选几件泰山石刻的拓片，贵州朱砂红拓片价格。”拓片（拓本、拓版）是指用染料将硬表面上的文字图符复制到轻易、便于携带的纸张上的技艺，贵州朱砂红拓片价格，贵州朱砂红拓片价格。染料多采用墨汁，现代普遍以铅笔代替。纸料常选择高吸水性的宣纸和缣纸。
晚唐张彦远在《历代名画记》卷二“论画体、工用、拓写”中写道：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写（顾恺之有摹拓妙法）。古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪。亦有御府拓本，谓之官拓。国朝内库、翰林、集贤、秘阁，拓写不辍。承平之时，此道甚行，艰难之后，斯事渐废，故有非常好本拓得之者，所宜宝之。既可希其真迹，又得留为证验。”这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺就已经相当不低，而且有很多家兼任拓写的官府机构。
有关论述装裱技术的著作有唐张彦远《历代名画记》卷三有“论裱背裱轴”一篇；专著有明周嘉胄《装潢志》，清周二学《赏延素心录》。其中，《装潢志》论述了装裱书画、碑帖的各项技术、格式等。 大凡拓片制作完毕从碑石上揭下后的存在形式有两种，一是整幅的形式，一是割裱的形式。整幅的又有以折叠方式（分为未经装潢直接折叠和托、衬后折叠成统一规格，亦有托裱后背靠背折叠并上下覆以书板的）和卷轴方式（根据拓片的形状又有立轴和横轴之分）存放。整幅拓片的长处在其能如实地反映碑刻的原貌，缺点是不便携带和收藏。整幅拓片对于临摹的人来说是非常不方便的，于是，人们便将拓片剪割装裱成册。
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