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关于折叠方式也应尊循一定的规律：一般应从**长的一边叠起，贵州字画拓片装裱，且应自下而上、从左至右顺序折叠，切忌用叠被子和分别由上下或左右向中间对折的的方式。至于折叠的尺寸，前人所藏一般有大小两种，较大的一般是碑刻（顾千里专藏43×28cm，贵州字画拓片装裱，贵州字画拓片装裱，外套45×31cm；章钰专藏38×22cm，陆和九藏品36×25cm；），较小的一般是墓志（章钰专藏31×17cm ）。新镶衬碑刻拓片折叠的尺寸是38×26cm，墓志拓片折叠的尺寸是28×15cm。其长宽比应以接近“黄金切割法”为好。国家图书馆根据书架尺寸，折叠后的拓片置于统一制做的布套内，大布套（用来置放碑刻拓片）的尺寸是42×30cm，小布套（用来置放墓志拓片）的尺寸是30×18cm。
揭裱古旧书画，尤其是具有珍贵文物价值的古旧书画，一定要找那些经验丰富、技艺高超又认真敬业的装裱师。北京、上海、苏州等地都有专业的书画装裱店和技艺上乘的装裱师。如北京琉璃厂的荣宝斋是国有企业，负有保全救护文物的责任。他们接到古旧书画，须经过研究讨论决定如何揭裱后才分配专 人操作。切不可为了图省事省钱就近找技艺平庸的人揭裱。清代书画鉴别名家陆时化在其所著《书画说钤》一书中说：“书画不遇名手装池，虽破烂不堪，宁包好藏之匣中。不可压以它物，不可性急而付拙工，性急而付拙工，是灭其迹也。拙工谓之杀画刽子。”此实为经验之谈。
古时，拓片技艺因难度较高，要求严格，在中国文化中还算是一门传统手艺。中国拓片技艺分南、北两大派系，派下又分支系。古时的石刻书法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起，“北碑南帖”简单地概括了南北派系的主要分歧。南派着重于帖学（墨迹书法），北派则注重碑学（石刻书法）。南北二派在五胡乱华时期因政原因隔离开来，南派通过东晋、刘宋、南齐、梁、陈前后五朝，北派以后赵、前燕、前秦、北魏、东魏、北齐、北周、隋朝一脉相承，至唐宋二派形成现状。南派以苏派为**，金春刚是苏派技法的**大师。
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