晚唐张彦远在《历代名画记》卷二“论画体、工用、拓写”中写道:“好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写(顾恺之有摹拓妙法)。古时好拓画,十得七八,不失神采笔踪。亦有御府拓本,广东彩色拓片价值,广东彩色拓片价值,谓之官拓。国朝内库、翰林,广东彩色拓片价值、集贤、秘阁,拓写不辍。承平之时,此道甚行,艰难之后,斯事渐废,故有非常好本拓得之者,所宜宝之。既可希其真迹,又得留为证验。”这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺就已经相当不低,而且有很多家兼任拓写的官府机构。
拓片不同于书法绘画,它是集金石学、考古学、美学三位一体的高层次艺术门类。具体说,它就是将具有科学价值、艺术价值、历史价值的高古刻画、浮雕文物,拓制于纸上而形成的一门独特的艺术形式。随着艺术品及拓片市场的繁荣,拓片在文玩市场让人看到了它的收藏前景。从今后的发展势头来看,拓片的文化底蕴将为更多的人所知,璀璨的艺术光华终会把诸多收藏者的目光吸引过去。正是因为拓片有着很高的历史价值和文化艺术价值,才显得弥足珍贵。
古时,拓片技艺因难度较高,要求严格,在中国文化中还算是一门传统手艺。中国拓片技艺分南、北两大派系,派下又分支系。古时的石刻书法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起,“北碑南帖”简单地概括了南北派系的主要分歧。南派着重于帖学(墨迹书法),北派则注重碑学(石刻书法)。南北二派在五胡乱华时期因政原因隔离开来,南派通过东晋、刘宋、南齐、梁、陈前后五朝,北派以后赵、前燕、前秦、北魏、东魏、北齐、北周、隋朝一脉相承,至唐宋二派形成现状。南派以苏派为**,金春刚是苏派技法的**大师。
文章来源地址: http://lpgypsp.chanpin818.com/gongyipin/zzgypus/deta_3455482.html
免责声明: 本页面所展现的信息及其他相关推荐信息,均来源于其对应的用户,本网对此不承担任何保证责任。如涉及作品内容、 版权和其他问题,请及时与本网联系,我们将核实后进行删除,本网站对此声明具有最终解释权。