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晚唐张彦远在《历代名画记》卷二“论画体、工用、拓写”中写道：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写（顾恺之有摹拓妙法）。古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪。亦有御府拓本，谓之官拓。国朝内库，宁夏碑刻拓片行情、翰林、集贤、秘阁，宁夏碑刻拓片行情，拓写不辍。承平之时，此道甚行，艰难之后，斯事渐废，故有非常好本拓得之者，所宜宝之。既可希其真迹，宁夏碑刻拓片行情，又得留为证验。”这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺就已经相当不低，而且有很多家兼任拓写的官府机构。
洛阳碑志拓片博物馆以其丰富的陈列、优美的环境、质量的服务、和独特的魅力，吸引着众多宾客纷至沓来，是传播中华民族优异文化和对外文化交流的重要窗口。这座汇集河洛大地的碑志拓片精华的文化殿堂，将会以充满生机和活力的崭新面貌，为展示人类的物质文明和精神文明建设作出贡献。此次展览由中国汉画学会与贵州省文化厅共同主办，贵州画院（贵州省美术馆）承办，参展作品自“中国汉画大展（北京）”展览中精选154幅拓片参展，展品来自全国22家文博单位。徐州汉画像石艺术馆共提供了馆藏汉画像石精品拓片10幅：庖厨图、牛耕图、六博乐舞车马图、黄帝升仙图、车马出行图、双阙乐舞庖厨图、侍者献食图、建筑人物乐舞图、车马出行图、楼宇栉比。
传统拓片的主要内容对象多是甲骨、石碑以及青铜器上面的书法镌刻文字，其中也包含有少量的花纹版式。具体来讲，不同的拓片，其制作工艺存在有些许的差异。一般而言，拓片的制作多是简单的把纸料覆盖在镌刻有文字及少量花饰的硬物表面，而这些硬物表面首先需要对其图案及纹饰进行刷洗，并进行浇筑清水的步骤，随后将备用的纸料浸湿，根据拓片的不同规格，可以选用软毛笔或整张毛巾进行湿润步骤。双方都进行浸湿后，把纸料覆盖在硬物表面之上，再用一张全新的干燥纸料覆盖在浸湿的宣纸上进行吸水步骤。通过工具固定纸料四角，以防止在拓片的过程中纸料发生意外并脱落。随后便可以用毛刷等工具对纸料进行捶打，期间湿的纸料需要紧贴硬物表面，并随后揭去干燥纸料。等待湿润纸料稍干后再用扑子蘸取适量的染料，并轻轻拍打湿润纸料进行对镌刻文字及纹饰的复刻。当纸料及染料在硬物表面完全晒干或风干后，拓片取下，即完成整道工序。
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