云南碑刻拓片装裱 泰山石敢当非物质文化遗产保护供应

晚唐张彦远在《历代名画记》卷二"论画体、工用、拓写"中写道:"好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写(顾恺之有摹拓妙法)。古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪。亦有御府拓本，谓之官拓。国朝内库、翰林、集贤、秘阁，拓写不辍。承平之时，此道甚行，艰难之后，云南碑刻拓片装裱，斯事渐废，故有非常好本拓得之者，所宜宝之。既可希其真迹，又得留为证验。"这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺已相当不低，且有多家兼任拓写的官府机构。拓片(拓本、拓版)是指用染料将硬表面上的文字图符复制到轻易，云南碑刻拓片装裱、便于携带的纸张上的技艺。染料多采用墨汁，云南碑刻拓片装裱，现代普遍以铅笔代替。纸料常选择高吸水性的宣纸和缣纸。

拓片，亦称拓本，就是用纸和墨从铸或刻的器物上捶印出其文字或图案的印刷品，是记录传承中华民族文献的重要载体之一。据考证，这种制作拓片的传拓技术最早在汉魏之间，最晚在南朝齐梁时就已经出现了，它是中国古代重要发明之一。   伴随着拓片的产生，装潢拓片的技术也就随之出现了。装潢又称装裱、装池、装治、装被、裱背、装褫、潢治，它是我国裱褙和装饰书画和碑帖的特殊技艺。碑帖经装裱后不但增加了其艺术效果，而且便于观赏和收藏。

在文物考古、博物馆陈列保管等工作中，为便于对碑碣墓志、石刻造像、古陶砖瓦、铜铁铸器、古代货币、甲骨文字等文物的研究与展览，往往需要把某些器物上的文字和花纹拓印下来，俗称为“拓片”。不但文物上的字迹和纹饰可直接印在纸上，而且文物的形状也可以拓印出来，给人们以清晰、真实、生动和完整的印象。经过细心装裱之后的拓片能长期保存，供学术界研究和欣赏。近年来，拓片收藏逐渐为藏界所关注，成为一个主要的收藏门类。笔者长期就职于文博部门，在工作过程中接触到大量拓片，现就此发表一些自己所研究的粗浅看法。

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