通过两岸书画界的共同努力,至今,中国台湾卷经中国台湾各界的普遍推广和宣传,不仅有百岁老艺术家的挥毫泼墨,也有孩童的天真涂鸦,共51人参与长卷创作,计100余米。大陆卷已创作了160余米,将于2014年9月5日至6日在泰安市政大楼(二楼)举办"海峡两岸泰山石敢当书画长卷联展",展示两岸书画长卷的硕果。《海峡两岸泰山石敢当书画长卷》在泰山脚下举办联展活动,既展示了两岸书画长卷的硕果,也表达了海峡两岸同胞血脉相连、文化同根之情,四川泰山石敢当镇宅。海峡两岸泰山石敢当书画长卷的创作**是开始,四川泰山石敢当镇宅,四川泰山石敢当镇宅,相信会有更多的书画家参与到活动之中。 “泰山石敢当”**早的发祥地应在泰山附近,其出现时间不会晚于元代。四川泰山石敢当镇宅
相传,石敢当是一位医术高明的大夫,特别擅长针灸。他的家就住在泰山之阳的白阳坊,因此大家都叫他泰山石敢当。这位大夫从来没有架子,甭管是谁,也甭管是什么时候,只要有人需要看病,他随叫随到,给穷人家针灸还不要钱。而且,他的医术相当高超,许多疑难杂症在他面前都是小菜一碟。泰山石敢当救死扶伤,深受百姓爱戴,被大家誉为神医。
许多老百姓还把泰山石敢当的名字刻在石头上,进行祭拜,企盼平安健康。当然,泰山石敢当是大夫的说法也不是空穴来风。在泰安市有一块清代的石碑。石碑高1.18米,宽0.83米,为清代道光七年建“石大夫”庙时所立。现在这座石大夫庙已经没有了,但是石碑的碑文以神话传说的形式讲述了石敢当的故事,说“石敢当”原来是能镇邪、除恶、保平安的灵石,后来化身变成了一位祛疾患的“神医”,“灵奇”无比,而且品格高尚,“能暮夜至人家医病”。 德州泰山石敢当禁忌后期的泰山石敢当,则与泰山信仰相结合。
"石敢当"的历史相当久远,相传在黄帝时代,蚩尤登泰山而渺天下,女娲娘娘要制其暴,于是投下炼石,上面镌刻"泰山石敢当"五个大字,蚩尤看了甚怒,要毁坏此石块,却不能损任何一角,只好怅然遁逃,黄帝见状才四处设置"石敢当"。其设立时,必须选择冬至后的龙虎日(所谓龙虎日即如甲辰、丙辰等),先选长石雕刻,除夕夜再以生肉三斤祭拜,新年正寅时再竖立于位置上。"石敢当"是避邪之物,但与气流无关,因此如果建地曾为秽地,如垃圾场、医院太平间、墓场等不洁之时,就可以用"石敢当"**,以抑秽避凶。
2016年9月5日上午,第六届泰山石敢当文化节在宝泰隆旅游景区开幕。本次文化节特点是"赶泰山石敢当文化大集,观极大的泰山石敢当剪纸,享地下漂流乐趣"第六届泰山石敢当文化节活动图片
第六届泰山石敢当文化节,通过文化节开幕式、看大戏、听曲儿、观展览、请三宝、玩绝活、品书画、讲故事、做游戏抽大奖等接地气的九大板块,完善了"赶文化大集"的办节模式,通过"办节为百姓,办节在民间"的原则,打造**喜爱的文化活动,热衷参与的文化大集,回顾全市民间文艺工作和历届泰山石敢当文化节成果,使其真正成为老百姓的大节日。 历代所传“石敢当”碑石主要有两种形式,一种为“石敢当”,另一种为“泰山石敢当”。
书画结缘石敢当,共绘两岸中华情海峡两岸泰山石敢当书画联展
2014年9月5日上午10:00在**大楼二楼大厅,举办了海峡两岸泰山石敢当书画长卷联展活动,(中国台湾)中国艺术协会副会长蔡丰名及社会各界人士参加联展活动。
《海峡两岸泰山石敢当书画长卷》是泰山石敢当文化节组委会同(中国台湾)中国艺术协会于2012年第二届泰山石敢当文化节期间,在岱庙天贶殿前成功举办了海峡两岸泰山石敢当书画长卷活动的启动仪式,两岸书画家共同书写对统一的期盼之情。
泰山石外表不规则,纹路清晰,对比色调也很强烈。青海泰山石敢当石将军
“泰山石敢当”自古以来都是泰山文化的重要组成部分。四川泰山石敢当镇宅
泰山石敢当文化是泰山文化中**重要的组成部分之一,它深深植根民间,与泰山封禅文化交相辉映,平民信仰与帝王崇拜共同组成了国泰民安的泰山文化内涵。泰山石敢当是“敢于担当、护佑平安”的精神象征,也是民间正义形象的化身。泰山石敢当习俗是首批国家非物质文化遗产,在我国民俗史上有重要影响力,在海内外享有盛誉,石敢当信仰遍布世界各地,深受国人和广大华人的推崇。2006年5月,“泰山石敢当习俗”经***批准列入***批**非物质文化遗产名录,2015年5月,泰山石敢当文博馆被山东省评为“乡村记忆”工程文化遗产单位,成为全球华人的骄傲。四川泰山石敢当镇宅
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