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河北泰山石敢当拓片 泰山石敢当非物质文化遗产保护供应

单价: 面议
所在地: 山东省
***更新: 2020-07-28 18:45:39
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产品详细说明

   这股妖风后来到了福建,继续作威作福。福建的一些农户也被妖风缠身,患了重病。人们打听来打听去,听说泰山有个石敢当能驱除妖怪,就把石敢当请到了福建,河北泰山石敢当拓片。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北,东北有些姑娘也得了重病,人们又把石敢当请到了东北。石敢当想:"我赶它一回,它就逃到别处,全国这么大,我怎么跑得过来呢?对,泰山有很多石头,我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字--泰山石敢当,河北泰山石敢当拓片,谁家闹妖风,就把这石头放在谁家的门外,妖怪就不敢进去了。"

   以后,泰山石敢当降妖的事越传越远,以后,河北泰山石敢当拓片,人们为了避邪所以人们在盖房子的时候,总是把刻有"泰山石敢当"的石头砌在墙上或放在门口,用来避邪。 “泰山石敢当”自古以来都是泰山文化的重要组成部分。河北泰山石敢当拓片

   泰山石敢当根据不同的需求摆放的方式则不同,堪称是一尊任劳任怨的家神了,既不需要上香也能为家人化解不利的东西。摆放泰山石敢当的时候袋子的一面面向缺角的方向即可。一般摆放在

  客厅, 书房或是卧室。 很多人对 泰山石的研究非常的深,在 泰山石敢当这些传说中历史记录非常的周到详细,它不仅提高了 泰山石的价值也将它纳为国家保护的对象。 泰山石的作用也可以镇宅辟邪,是放置在家中很好的选择之一。

   我们经常在不同城市的居家房前屋后,看到这样一块立着的石块,上边或刻或写五个字“泰山石敢当”。


西藏泰山石敢当镇宅泰山石敢当遍布于全球的华人建筑,其避邪厌殃、祈福平安的精神内涵,成了凝聚全球华人情感的又一条纽带。

四川

   在四川泰山石敢当,九寨天堂酒店,羌寨建筑群中理县的羌寨也有辟邪石敢当。

贵州

   在贵州黔东南苗族侗族自治州的侗族聚居地,常见有石敢当立于当地住户门前,样式简单,多为用汉字写就的"泰山石敢当"木牌,或直接写在门前。贵州堂安侗寨石敢当

福建

  闽东、闽南等地皆有在房前基上树有"石敢当"石碑。闽南如泉州山区的永春桥头、路口等地;闽东如宁德市的咸村镇等地。

中国台湾

   中国台湾石敢当,其中澎湖七美金龙石敢当以离岛澎湖**有名,在岛上要道、山顶、海滨皆极为常见;主因离岛生活刻苦、自然天灾危害甚巨,因此居民就求神问卜,依照指示在岛上建设各式的石敢当,以期能够辟邪、止煞、镇罡,抵挡自然灾害。中国台湾人一般也有路口需要石头镇煞的概念。故在都市中,部分路口或公园、庭园也有置有石敢当。但一般而言,这些在现代都市中的石敢当通常未题任何字样;抑或写着"○○公园"、"○○学校"等,类似于路标的作用。

此外,在金门,也可以常见到石敢当的踪影。

   新加坡有一位艺术家、油画家,名叫赖贵芳。他先后十几次登临泰山,一次他让朋友陪他登到山顶选一块泰山灵石,干什么呢?他要在新加坡建一个艺术博物馆,要奠基必须用泰山石。以泰山为中心,“泰山石敢当”习俗也不断发扬光大。它与风狮文化、门神文化、风水文化、宗教文化等中国其它传统文化相融合,演变出了丰富多彩的表现形式。泰山石敢当的故事被编成了皮影戏,在当地百看不厌;在民间剪纸中,也有以泰山石敢当为题材的作品,层出不穷。 泰山巍峨峻拔,由它衍生出的文化更是丰富多样。

泰山石敢当功效:

化解房屋缺角。

   现在的房屋设计很多有缺角的房屋格局,缺角容易造成家庭的不和谐,不稳定。而泰山石敢当作为目前***缺角的有效工具便可以化解房屋缺角之煞气。例如,如果一个房屋西南方缺角,容易造成家中女主人不常居家,或者对身体不利,如妇科病、胃口病等疾病。化解方法:这就需要在家中靠近西南方的地方摆放泰山石敢当,能够达到驱邪去病的功效。

化解背后无靠山。

   很多的房屋背后是南高北地的地形,或北方是一片广大的平地,形成一种无靠之状态,如同一把椅子,没有后背,自然无靠。这种情况容易造成家人辛苦劳累,同时钱财也难以积聚。化解方法:可在家中的正北方或办公室合适位置放一座泰山石,起到靠山的作用,来改善辛苦劳累的命运,同时起到生助运气的作用。




旧俗中,凡家住屋门对桥梁、巷口或道路要冲,就在墙外立一小石碑,上刻“泰山 石敢当”五字,用以避邪。中国澳门泰山石敢当摆放

泰山石敢当崇拜源于先民对劳动工具和生产经验的崇拜。河北泰山石敢当拓片

   经过五千年的社会演变,在各个小的族群之上形成了中华民族的共同历史记忆。在这些共同历史记忆作用下,泰山石敢当信仰逐渐被融合接受。凝聚一个社会的“记忆”是一种多元、易变的综合体,按照族群认同的工具论观点,族群认同的产生与维持都是在某种资源竞争与分配情景中的,资源的变迁会造成族群认同的变迁。这在泰山石敢当信仰向海外传播中表现的尤为突出。明清之际,泰山石敢当信仰伴随着东南沿海居民的海外移民而形成了以日本为中心区,马来西亚、新加坡、菲律宾等地区普遍分布的海外信仰格局。当移民在海外时,资源竞争对象、资源分配发生变化,他们突破国内行政区划、民族身份等族群而形成中国人这个大族群。这样在面对巨大的社会变迁与环境变换时,个人在族群中找到归依。河北泰山石敢当拓片

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