[VIP第1年] 指数:3
民间办丧事，很多都是土葬：将死者安放在棺材中，在家停放一段时间、举办丧礼后再下葬。过去，死者的年龄越大，在家停放的时间越长，穿的寿衣就越多。这是因为，人的身体有很多水分，人死之后，被安放在棺材内，尸身会渐渐变得腐烂，流出一些液体。因此，除了在棺木内垫上草木灰、草纸等东西，用来吸水之外，还要专门给死者穿上寿衣，层层包裹，以防液体从棺材里渗漏出来。如果人在50岁之前死了，属于夭寿，可以很快下葬，不需要多穿寿衣；七八十岁，甚至八九十岁的高寿，要多穿，表示“有福有寿”。在民间认为，人死后一定要穿上寿衣，原因是穿上寿衣之后，死者可以体面的下葬，这样就是对死者的一种尊重。深圳民治寿衣实体店地址
人活在世间，有一件事非常公平，那就是无论是穷富，都会有生命的结束，死亡对于每一个人而言，都是无法避免的，在咱们中国，有一套特有的丧葬礼仪和文化，讨论的话题是人死后穿寿衣的问题。说到穿寿衣，大家可能会想，人死后为何要穿寿衣？穿寿衣的时候有什么讲究没有。寿衣的袖子一定要长长的，一定要把死者的手给遮盖住，这就是俗称的“衣不露手”，如果袖子过短，那就意味着死者的后代会衣不蔽体，过上穷困潦倒的生活。穿好寿衣之后，我们这里还要使用白色的纸巾盖住死者的面部，这样做据说当死者万一复活，呼吸可以让纸巾有动静，可以判断死者是不是真死，再者使用纸巾盖住脸部，还可以避免吊唁者看到死人面孔而伤心过度或者心生。深圳南澳寿衣专卖店地址无论我们选择在什么年纪准备寿衣，重要的是保持对生命的尊重和敬畏。
虽然说老人的寿衣应由女儿来买，可是随着国内独生子女的增多，关于“老人去世后谁给买寿衣”的问题就没有太多讲究了。当独生子女的父母去世后，买寿衣的人选自然就落到独生子女身上了。年轻人去世谁买寿衣？如果去世的人比较年轻，那么年轻人去世谁给买寿衣呢？这是一个非常沉重而又无奈的话题。如果说一个人年纪轻轻就去世了（未婚），那么她/他的寿衣多数由父母为其选购或者其他旁系亲属。年轻人去世谁买寿衣？如果去世的人比较年轻，那么年轻人去世谁给买寿衣呢？这是一个非常沉重而又无奈的话题。如果说一个人年纪轻轻就去世了（未婚），那么她/他的寿衣多数由父母为其选购或者其他旁系亲属。
寿衣一般是提前准备的，一般是在老人60岁的时候就会准备起，之所以会提前准备寿衣，大概有三个原因：1、寿衣能增寿为老人提前做寿衣，是可以给老人添福添寿，寿衣比较好是赶在闰年做，闰年是要比普通的年份多一个月，这多出来的月份，也是增寿的一种方法。2、有利于老人在阴间更好过老人在咽气之前就穿上寿衣，可以一件不剩地带走。去世过后穿寿衣，就相当于是没有穿衣服就去了另外一个世界，这在儿孙的眼中，就相当于老人在阴间遭受了凄冷。3、现实原因人说去世就去世，要是不提前准备，一旦老人去世了，准备寿衣就会非常容易出错。穿寿衣的比较好时间是在老人咽气之前。一旦老人死了，尸体就会出现变化，寿衣不大怎么好穿进去。不同身份和地位的人在穿戴寿衣时也有所不同。
中国文化博大精深，在漫漫的历史长河中也出现了各种各样的习俗，有关婚礼，丧葬方面的习俗更是数不胜数，中国人有一个很大的特点，那就是迷信，怎么说呢，说这是迷信，也不完全符合，那暂且就说是风俗吧。中国人放不下什么？那就身后之事。很多事情都要根据风俗来，即使你根本不相信这些东西，我们要说的是什么呢？我们要说的就是风俗中的寿衣。人去世后，为什么要穿寿衣？这其中的学问多了！寿本是长寿的意思，以前准备寿衣是年纪超过六十岁的老人，给自己留一件去世时候的衣服寿衣的件数一般是奇数而不是偶数，这个奇数，指的是上衣和下衣的总件数。深圳布吉寿衣专卖店地址
寿衣的数量必须要是单数，才会有吉祥的含义。深圳民治寿衣实体店地址
盖脸布--盖脸布又称“幎目”、“面衣”。清朝入关后，改穿满服，剃头留辫子。江山移主，无脸见先人。故脸上盖布。现代沿袭此风俗，意在与世长辞，一来逝者面容未化妆前，脸色乌青，并不好看，二来是卫生的需要。不穿皮鞋--寿衣的材料不能用皮、毛，鞋也不能穿皮鞋。老话讲是沾了皮毛，转世有可能成动物。口铃--老讲是嘴里不能空。或者是转世时不要忘了多说好话。提前准备寿衣--早年间，在老人六十岁时就把寿衣布料准备好，七十岁时由女儿做好，每当过寿时，都要穿一穿。寿衣的寓意实际是很吉祥的，尤其是在得病时准备寿衣，甚至能为老人冲喜，帮助老人。只是近些年，人为的偏见将寿衣跟死亡划上了等号，这是有悖于传统习俗的。深圳民治寿衣实体店地址
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