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挽联不能少送花圈有什么讲究，除了花圈的花材要选对，还需配上合适的挽联，没有挽联的花圈是不礼貌的。挽联放在葬礼花圈上，需两条，左右对称摆放，长短相同，上面要写内容。具体挽联挽联要怎么写，可以跟我们花圈鲜花店的人员进行咨询，也可选购时直接找我们代替写，这里不做赘述。三、花圈送多少要知道关于送花圈有什么讲究，应该送多少这个问题，没有具体的规定，通常送一个或两个，但也可根据个人需求酌情多送。送花圈有什么讲究适合丧事的花材，主要是菊花，有着哀悼的寓意。光明区挽联花圈
植物型花圈是把剪下来的植物素材，经过一定的技术（修剪、整枝、弯曲等）和艺术加工（构思、造型、调色等），重新配置成一件精致、美丽、富有意境和主题的艺术品。第一步，花圈的定型。根据预定的花圈形状做好用来插花的装饰框或架（用竹竿、细铁丝、木棒、苇草等编制而成）并用彩色皱纸或锡纸包裹起来，然后把装饰叶缠绕其上，装饰架多以圆形为主，也可使用一些圆形的变型状如马蹄形、心形、竖琴形、车轮形等。第二步，花材的剪取与处理。剪取花材，应选择气温低、无风无日晒的时间（清晨或傍晚），以防花材过早萎蔫，对花材本身来讲，不同植物因花开放与开放速度不同，各自也有比较好剪取时间，如马蹄莲在白色的佛焰苞展开后剪**合适，而香石竹、芍药在花蕾期剪为宜，一般单花者以含苞或初开时剪为宜。深圳深圳殡仪订花圈怎样订购常用的花篮、花圈有纸制、绢制、塑料制品等。
为了延长花圈的使用和观赏时间，应对鲜花进行处理，具体方法是先把花枝浸入水中，用剪枝剪截成所需长度，以防止空气侵入新切口或被污染，减少剪口处的蒸腾失水，再把花枝在鲜花保鲜液中浸泡数分钟，或将花枝基部插在用塑料布包着的浸过保鲜液的花泥中，此外还可根据花材品种不同选取沐浴法、疏叶法、切口灼烧法、注水法、切口涂抹药物法等方法提高和增强花材的吸水性，以延长花材使用寿命。像菊花类、香豌豆等保水性能好的花材也可不做处理直接使用。第三步，花圈的绑扎与插花。把选择处理好的花材绑在装饰架上，然后进行插花，在插花之前要有一定的构思，以使花圈具有丰富内涵，一般根据布局与构图美学原理先插主要花朵，然后再配以调色的次要花朵，插花完后，还要依所用场合的不同对花圈进行装饰，殡仪用花圈除使用适当的彩绸带以外，也可在其上写上悼词并签上赠者名字，庆贺用花圈一般用细铁丝穿系上贺卡或用缎带穿在花圈上并扎结成美丽的花结。
花圈是用鲜花、绿叶或人造花制作的礼仪花卉装饰品，一般为圆形，直径多为100—130厘米，献给死者表示哀悼、纪念。此外，在花圈**也常装饰有花朵、绿叶、纱巾、绸带等。为了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联及安上“奠”字。现代丧事活动中，送花圈、花篮是人们悼念死者、表示哀思**普遍的方法。常用的花篮、花圈有纸制、绢制、塑料制品等。随着人们生活水平的提高和审美能力的增强，鲜花蓝、鲜花圈的使用已十分普遍。
为了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。
有个成语叫梦奠两楹，73岁的孔子梦见自己“坐奠于两楹之间”，预感到自己即将不久于人世，果真“寝疾七日而没”。孔子的祖先是宋国人，而宋是殷商后代，所以孔子自称为殷人。殷人的殡丧礼节，会将死者棺木停灵在大厅当中的两根柱子之间。“奠楹、梦奠”后来就成为对德才者死亡的婉称。这里的“奠”，是安置、停放的意思。奠字的演变奠是一个象形字，它的甲骨文形态像一个酒器放置在平地上。后来的金文演变成上、中、下结构，“酋”，**精心酿制的美酒；“一”**桌面；比较低下多了两点，像桌子的两条腿。所以奠的本意就是将酒食等放置在台面上，用来祭祀。《礼记·檀弓下》中有这么一句：“虞而立尸，有几筵。卒哭而讳，生事毕而鬼事始已。”啥意思呢？“虞”是下葬后的拜祭仪式，“几”就是几案，“筵”，指铺在地上的席子。 挽联要有真实性、不能把挽联写成通用联。深圳殡仪订花圈
送花圈的丧葬文化早其实是从欧美传过来的习俗。光明区挽联花圈
现在乡间办事吃席，都是请“专业团队”一条龙服务。搭棚子、桌椅板凳、餐具菜品、仪式娱乐等全部外包，几乎不用自己亲力亲为。红事棚房上是的“囍”字，白事则换上醒目的“奠”字，都是热热闹闹好几天。万变不离其宗的奥义，早被民间朴素的仪式感融会贯通。过度的“热闹”消解了丧事的沉重，许多老祖宗传下的繁冗流程都被简化了。谈及葬礼，似乎只有现场张贴的“奠”字，还保持着死亡的庄严。言归正传，同样是表示悼念，为什么灵堂与花圈上只写“奠”而不写“祭”呢？我们通常都把“祭”和“奠”放在一起说，祭奠、奠祭差不多一个意思。然而在古代，“祭”和“奠”分得很清楚，死者下葬前的祭祀叫作“奠”，下葬之后的祭祀则称为“祭”。 光明区挽联花圈
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