佛家认为香与圆满的智慧相通。从日常的诵经打坐,到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动,都少不了香。特别是法会活动,必以隆重的上香仪式作为序幕。佛教中用于供养的香品种类十分丰富,除了用于熏烧的"烧香",香料制作的香水、涂在身上的涂香、研成粉末的末香等都是常用的供物。其中香水还用于浴佛,是一种很高的供养。如《法华经》之"法师品"列出了"十种供养":花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐;其中四种都是香品。银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社特建立“古法药香园”,将“古法药香园”打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。让游客近距离感受非物质文化遗产魅力的同时根据老师的指导,体验古法手工香制作,金凤区古法制香用具,金凤区古法制香用具,感受香文化的博大精深,金凤区古法制香用具。人类对香的喜好,乃是与生俱来的天性,有如蝶之恋花,木之向阳。金凤区古法制香用具
炙:用液体辅料拌炒,使辅料渗入和合于香材之中,以改变香材的性味。在制香中常用的辅料主要有蜜、梨汁、酒等。炮:用武火急炒,或加沙子、蒲黄粉等一起拌炒;炮与炒只是火候上的区别,炮烫用武火,炒炙用文火。烘焙:将香材置于容器(瓦器等)中加热使其干燥。水飞:把粉碎后的香材加水研磨(其粉末即“飞”入水中),再将液浆静置沉淀,将沉淀物晒干研细备用。此法能防止香材在研磨时粉末飞扬的损耗,又可分离出香材中可溶于水的成分,使香更加细腻。原隆村农牧社坚持手工制香,享受指尖下诞生美好的香气的过程,是充满创造与诗意的。西夏区那本书写了古法制香气息醇厚,耐品味,多用也无厌倦之感;留香较为持久。
沉香自古以来便被奉为众香首,素有“香中之冠”“香中阁老”的称誉。沉香不仅香气清雅婉转,层次丰富,亦具有较高的药用价值。李时珍《本草纲目》记载沉香可以“清人神,补五脏,益精气”,对人体的肠胃、呼吸、肾脏等方面都大有裨益。伴随着现代医学的发展,人们对沉香药用功能认识更加深入,银川市原隆村农牧科技专业合作社“古法药香园”制香工艺采用传统制作工艺,只含有原有的药材及香料,无添加剂,保留制香原料原有的效用。
中国香文化历经千年风雨,留给民族与历史的是一笔不可多得的财富。瞻念她在如今之气象,固然使人心生忧虑,但令人欣喜振奋的是,走过风云激荡的20世纪的中国人,正开始以更加清澈的目光审视传统文化的是非功过,对其精华灿烂报以更加睿智的热爱与珍惜;更有众多知香、好香、乐香的人们,兴味于传统文化的人们,共同关心着她的发展;而涉过千年之河的中国香文化,自当使人满怀信心,必能跨越一二波折,再次展示出迷人的光华。宋代理学大师朱熹写有《香界》一诗:幽兴年来莫与同,滋兰聊欲洗光风。真成佛国香云界,不数淮山桂树丛。花气无边熏欲醉,灵芬一点静还通。何须楚客纫秋佩,坐卧经行向此中。在原隆村农牧社,既能体验香文化的独特魅力,同时可以与师傅学习进行手工制香。香和香品根据使用方法划分:自然散发香气/薰烧散发香气/浸煮散发香气/浴用/等。
我国传统手工香的制作,共分为六个步骤,包括制备原料、和料、成型、晾晒、包装窖藏等几部分。制作传统手工香之前,首先要制备好所需的原料。一、制备原料;二、和料:将研磨好的香药、木粉、榆皮粉等放入容器,加入适量的水,水与料的比例要根据原料的特点来定,通常的比例为1∶1,水的温度以45度较为适合,直至搅拌均匀。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社坚持手工制作,不适用任何化学添加剂,所有香料天然制作而成,香气清新不腻。手炉多为圆形、方形、六角形、花瓣形等;表面镂空,雕琢成花格、吉祥图、山水人物等各式纹样。金凤区古法制香历史
香和香品根据所用的配方划分:灵虚香/灵馨香/宣和帷香等等。金凤区古法制香用具
近现代以来,中华民族命运多舛,香文化的发展也受到了巨大的阻抑,渐渐被局限在庙宇神坛之中。以至当今有很多人都将香视为宗教文化之一隅,甚而归入封建迷信的范畴,实为时代之遗憾。从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭,历代文人都有大量写香的诗文传世,从《诗经》到《红楼梦》,从《名医别录》到《本草纲目》,历代经典著作都有关于香的记录……中国香文化历经千年风雨,留给民族与历史的是一笔不可多得的财富。原隆村农牧社学习香文化制香的同时、体验可体验香文化的独特魅力。金凤区古法制香用具
银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社专注技术创新和产品研发,发展规模团队不断壮大。公司目前拥有较多的高技术人才,以不断增强企业重点竞争力,加快企业技术创新,实现稳健生产经营。诚实、守信是对企业的经营要求,也是我们做人的基本准则。公司致力于打造***的特色花果园,古法制香,乡村旅游。公司凭着雄厚的技术力量、饱满的工作态度、扎实的工作作风、良好的职业道德,树立了良好的特色花果园,古法制香,乡村旅游形象,赢得了社会各界的信任和认可。
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